序厅
原建筑序厅空间为6900mm宽、10000mm进深, 拥有良好的纵深感,为此,我们设计孙中山邓世昌、张弼士以圆雕的形象迎面走来,背后跟随诸位胶东革命志士、政军人物、文艺名人、实业楷模奋勇向前,追求民族的独立和解放。观众可穿行其中,感受与这些名人同行的信念,两侧艺术肌理墙以开放的形态寓意开拓、拼搏精神的延续与传播。
革命发端
我们将本单元各位名人分为孙中山同盟会相关成员、先进革命志士三个小展区,空间以孙中山为中心,通过几何造型象征传播的‘驱除鞑虏、恢复中华”革命理想以及“三民主义”思想,引导和影响着同盟会相关成员及其他革命志士。孙中山来烟台,是近代烟台历史上的重大事件之一。,空间中再现孙中山下榻克利顿饭店房间局部,通过油画的形式展现孙中山与徐镜心等烟台籍同盟会成员畅谈革命理想的时刻。
表海风雄
本单元展示参加在胶东发生的反帝战争的著名将领,以及建设胶东军事体系的清政府重臣。空间中通过阵列的版面形态构筑了U型围合空间,以倾斜的背景板呈现战火蔓延的海战场景,以船板木与铁链元素丰富视觉层次,增强情景的代入感。
实业救国 新式文教
本空间展示在胶东发展实业以及与经济建设有关实业家、经济名人以及对20世纪初胶东的文化、教育、科技方面有突出贡献的名人。空间采用民国风格建筑剪影版的形式,围合以承载信
息,通过中心造型与酒窖元素结合,-方面疏通参观人流,一方面增加展览的立面面积。重点展示人物有张裕酿酒公司创始人张弼士、中.国钟表制造工业创始人李东山,分别以油画、木版画的艺术形式呈现。
铁血志士
在展厅空间表现手法上多使用清水泥板,铁丝网,铁锈钢板,空间造型粗矿且富张力,旨在突出铁血志士这一-主题。第一组革命先驱步入展厅,映入眼帘的是厚重的清水泥板和铁丝网的形体组合,营造困难重重的革命处境。
战斗英雄
展厅空间造型打破常规,通过立于展室的四块不规则清水泥体块构筑空间,增强战争场面的空间张力。
革命烈士
本小节主要展示在胶东地区党组织建立发展时期、抗日战争时期,为国战斗、英勇献身的革命烈士。空间内以沉静,冷峻的色调渲染出凝重,庄严的氛围。整体展板以暗红色色调为基础,展现烈士们不怕牺牲的革命精神。
政军名人
本小节主要展示胶东地区党和政府的主要领导人、军队各级中第一职位领导人,和对革命发展有第一或重大作用的革命领导者,解放后任副部级及以上职位的领导人。空间营造庄重严肃的氛围,直耸入天花的倾斜名录墙庄重、严肃,构成- -种向上的冲击力。
文化翘楚
胶东的艺术家是革命的艺术家,是人民的艺术家,他们用歌曲、用画作、用影像在民族苦难之时奋战。第一组艺术家此展厅展示艺术名人,为突出温文尔雅,思想活跃的氛围,采用了曲面艺术墙为信息载体;逆展线在此展厅不可避免,所以在展厅中间使用隔断展示重点艺术家,在一定程度上解决主逆展线存在的问题.
随着日本侵略中国,有识之士都感觉到了“中华民族到了最危险的时候”,文学界掀起了救亡的巨浪,胶东大地出现一批作家、剧作家、戏曲家;根据展示内容,此展室延续了艺术家展厅曲面艺术墙体造型,向观众详解这些作家,作曲家,戏曲家以笔为武器,丰富了民族的独立和解放战争时期国人的精神食粮。
外交先驱
展室内突出庄严肃穆,采用围合展示方式,左侧墙体通过蒙太奇的艺术手法创作油画,表现出外交家在各种环境进行外交事务时的情景,重点表现姚仲明;右侧墙体为7位外交家介绍内容。
南上北下
本单元以“南上北下”的主题作思维扩散,得到“曲折”这一概念,并在墙体的立面和展板通过不规则线型执行这一-概念。杨子荣与唐和恩作为重点展示人物,分别以塑形展墙与半身像结合、木版画的艺术形式向观众呈现。
共和国将军
本单元以从胶东走出的共和国上将作为重点展示对象,通过具有律动性的阵列体块逐位展现16位上将的风采。

随着2024年的尾声渐近,展厅业经历了一段充满激情与挑战的旅程。这一年里,我们见证了国际局势的动荡,尽管复苏迹象初现,但平衡发展之路依旧漫长。对于中国而言,虽然前三季度GDP增速有所放缓,但由于经济规模庞大,即便是微小的增长也意味着巨大的市场潜力和发展机遇。

曾有兰大学子励志,创业以他们的导师——兰大老校长;中国著名教育家 江隆基 先生的名字为公司命名。隆基品牌创建:源起对先贤的敬仰及敬爱之情,对历史文化的传承和推动现代科技进步的坚持。企业宗旨:用光伏太阳能的闪耀之光,照见人与自然的关系,照亮地球的未来。

红色展馆的设计不仅是技术与艺术的结合,更是历史与情感的交融。运用好设计巧思,可以让红色展馆成为一座生动的历史课堂、一座情感的共鸣之所。在数字化与创意并进的今天,如何打造出吸引观众、触动心灵、还原历史的红色场馆?成为时代的命题。

八幡屋矶五郎于1736年创立于长野,是一家创造了“信州特产首推七味”印象的老字号企业。和歌山八幡屋矶五郎零售Lab展览以创新零售空间为主题,融合文化与科技元素,打造一个沉浸式购物和体验环境。该展览聚焦于日常生活与艺术的交融,通过精心设计的展区,展示未来零售模式的核心概念。入口处采用流线型结构和柔和灯光,引导访客进入一个多层互动区域,首先是中央展示台,利用投影映射技术呈现商品故事,强调产品与文化背景的关联,让观众感受到零售的艺术性。

项目位于南雄市中心区西部,浈江北岸,紧邻省文物保护单位正南门、宋代古桥水西桥,以及在建的广东第一条商业廊桥,北侧和东侧为住宅。交通便利,文化氛围浓厚。

在洛阳市大唐宫建材城,藏着一家超有质感的瓷砖展厅,其简约而不简单,给人沉浸式选材体验。

儒学,即儒家思想,是先秦诸子百家学说之一。在中国文明史经历了夏、商、周,近1700年之后,春秋末期思想家孔子所创立经后世的尊崇、传承形成了完整的思想体系成为我国影响最大的流派,也是我国古代传统文化的主流。儒家学派对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响。儒家思想在科技发达的今天仍然具有非常重要的现实意义和价值。

“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”此语出自《庄子·知北游》,道尽自然之玄妙。今以山水为轴,贯通古今生态智慧,阐发“绿水青山就是金山银山”的深层哲理。山水非独自然之象,更乃文明之基、民生之本、发展之源。古人云“仁者乐山,智者乐水”,非独赏其形,更取其神——山之稳,喻根基之固;水之活,喻循环之妙。此等精神,非独存于典籍,更活于民生,显于经济,验于实践。本文将从自然之象、人文之脉、经济之理、生态之智四维展开,详述山水如何成为连接自然与文明的永恒纽带,如何将生态价值转化为经济价值,最终实现“既要绿水青山,也要金山银山”的和谐共生之道。

在生态文明建设的时代浪潮下,自然保护景区展厅已超越传统展陈空间的边界,成为生态保护理念传播的核心载体与公众沉浸式体验自然之美的重要场所。本设计以前瞻性视角出发,深度挖掘自然保护景区的生态价值、文化内涵与科研成果,旨在构建一座集科普教育、生态展示、互动体验于一体的现代化展厅。通过创新的展陈手法、先进的数字技术与沉浸式场景营造,将自然保护的使命、自然生态系统的精妙以及人与自然和谐共生的愿景,以生动且富有感染力的方式呈现给每一位参观者,唤醒公众对自然的敬畏之心与保护意识,推动自然保护理念在更广泛群体中的传播与践行。