张家口,这座镶嵌在河北省西北部的璀璨明珠,以其独特的地理位置和丰富的历史文化底蕴,吸引着无数探寻者的目光。东临北京的繁华,西连大同的古韵,北靠内蒙古高原的辽阔,南接华北平原的丰饶,张家口自古以来便是中原农耕民族与草原游牧民族交汇融合的桥梁。桑干河与洋河如两条银色的绸带,穿境而过,滋养着这片热土;大马群山、阴山、燕山、太行山如四位忠诚的卫士,群山环绕,守护着这片古老而又年轻的土地。
走进张家口博物馆新馆,仿佛穿越了时空的长廊,一幅幅生动的历史画卷在我们眼前徐徐展开。这里,是东方人类的故乡,是张家口古代历史的缩影,更是中华文明薪火相传的见证。
1、东方人类的故乡
旧石器时代在遥远的两百万年前,张家口这片土地上就已经有了远古人类的足迹。泥河湾古人类遗址群,作为国际公认的第四纪国际标准地层,见证了人类从猿到人的艰难历程。这里,是旧石器时代的摇篮,是人类文明的发源地之一。150多处考古遗址如星辰般散落在泥河湾盆地,它们或深藏于地下,或暴露于地表,却都默默地诉说着那段遥远而神秘的历史。这些遗址的年代之久远、分布之密集、遗存之丰富,在我国乃至世界上都是罕见的。因此,泥河湾被誉为“东方的奥杜威峡谷”,成为了国内外人类学、考古学等学科的著名科考基地。
站在泥河湾古人类遗址群的复原模型前,我们仿佛看到了那些远古人类在这片土地上狩猎采集、繁衍生息的场景。他们用简陋的工具与大自然抗争,用智慧与勇气书写着人类文明的开篇。
2、新石器时代
随着时间的推移,张家口这片土地上迎来了新石器时代的曙光。洋河与桑干河的滋养,使得这里成为了不同文化交流、碰撞和融合的重要地域。考古发现证明,新石器时代张家口地区的居民已经掌握了制陶、磨制石器等先进的生产技术,他们的生活方式也逐渐从游牧转向了定居。
一件件精美的陶器、石器、玉器如珍珠般熠熠生辉。它们不仅展示了新石器时代张家口地区居民的劳动智慧和生活情趣,更揭示了不同文化之间的交流与融合。著名考古学家苏秉琦教授曾指出,张家口之地,是辽西、中原与河套三个地区三种不同源流古文化交汇的“三岔口”,也是北方与中原文化交流的双向通道。
千古文明开涿鹿英雄时代走进张家口博物馆新馆的“英雄时代”展厅,一幅幅气势恢宏的历史画卷映入眼帘。这里,是黄帝与蚩尤激战涿鹿之野的战场;这里,是黄帝与炎帝阪泉之战的所在地;这里,更是黄帝与众诸侯合符釜山、邑于涿鹿之阿的地方。《史记·五帝本纪》中关于黄帝的种种记载,让我们仿佛回到了那个英雄辈出的时代。一尊尊栩栩如生的油画艺术再现了黄帝与蚩尤、炎帝等部落首领英勇战斗的场景。这些雕塑不仅展现了古代先民们的英勇与智慧,更让我们深刻感受到了中华文明源远流长的文化底蕴。
3、民族大融合时代
夏商周至隋唐夏商周至春秋战国以来,张家口地区一直是北方民族融合的重要舞台。随着国家的形成及各国间的兼并战争,加速了北方地区的民族融合。秦汉至隋唐时期,张家口更是成为了边陲重镇,处在中原王朝与周边少数民族往来交流的第一线。一件件珍贵的文物如历史的长卷般展开在我们眼前。它们或记录了中原王朝与少数民族之间的战争与和平;或展示了不同民族之间的文化交流与融合;或揭示了张家口地区在历史上的重要地位。这些文物不仅让我们感受到了古代先民们的智慧与勇气,更让我们深刻认识到了中华民族多元一体的历史现实。
多元文化交汇地辽金元辽、金、元时期,是中国历史上少数民族政权纷纷入主中原的时期。这一时期,张家口地区作为民族政权的核心区之一,见证了一幕幕重大政治事件的发生;上演了一段段动人心魄的历史故事;留下了一件件融汇万千的史迹遗珍。在展厅里,我们仿佛穿越了时空的长廊,回到了那个波澜壮阔的历史时期。在这里,我们可以看到辽代精美的壁画和瓷器;可以欣赏到金代独特的服饰和兵器;可以领略到元代宏伟的建筑和雕塑。这些文物不仅展示了辽金元时期张家口地区的文化繁荣和经济发展;更让我们感受到了不同民族之间文化交流的深度与广度。
明清畿辅重镇明清时期明初,为抵御北方游牧民族南下侵扰,明政府在张家口一带修建了许多坚固的长城。这些长城如同钢铁长城般守护着京师的安全;使得张家口成为了拱卫京师的锁钥屏障之一。宣府镇作为九边重镇之一;在明代的边防体系中占据着举足轻重的地位。明中期以后,随着蒙明关系的缓和和互市的开启;张家口开始成为了北方草原和中原地区商贸交流的集散地。
到了清代;随着“内外一统”的实现和大境门的开通;张库大道迅速形成并逐步兴盛起来。这条万里茶道不仅促进了张家口地区的经济发展;更使得张家口逐渐由军事城堡转变为了商业都会;并经由这条国际线路走向了世界各地。在这里;我们可以看到明清时期张家口地区的城墙、城门、街道和商铺等复原场景;可以听到商贩们的叫卖声和马蹄声在耳边回荡;可以感受到那个时代人们的勤劳与智慧以及张家口作为商业都会的繁荣与辉煌。
张家口博物馆新馆的“东方人类的故乡——张家口古代历史专题陈列”以生动的历史画卷和珍贵的文物展品向我们展示了张家口地区悠久的历史文化和丰富的人文底蕴。在这里;我们不仅可以领略到古代先民们的智慧与勇气;更可以深刻认识到中华民族多元一体的历史现实和文化传承的重要性。

当敦煌莫高窟的壁画通过 AI 修复技术重现色彩,当三星堆的青铜神树借助 3D 打印技术实现 “数字复现”,当观众戴上 VR 眼镜 “走进” 虚拟的元上都遗址 —— 智慧博物馆正以科技为笔,重新书写文物保护与传承的叙事方式。科技不仅为文物筑起更坚固的 “防护盾”,更打破时空界限,让千年文明在数字时代焕发新生。

这不是一句玩笑话,这是一个正在发生的、沉默的、却又惊心动魄的文化现实。当我们习惯了用手指划过短视频、用AI生成一张"古风"图片的时候,有一群人正在用另一种方式,试图把几千年的手艺,从时间的缝隙里"捞"出来。

从实践角度看,提出实施乡村振兴战略以来,我国粮食产量不断迈上新台阶,脱贫攻坚成果持续巩固拓展,守住了保障国家粮食安全和不发生规模性返贫致贫底线,乡村发展、乡村建设和乡村治理重点任务有序推进,乡村振兴取得了阶段性显著成效,广大农村面貌焕然一新。这充分表明,我国乡村振兴战略实施开局良好。同时也要看到,我国农业基础总体上仍然薄弱,农村基础设施和基本公共服务还有短板,这些都制约着乡村振兴战略的实施。二十大对全面推进乡村振兴作出重要部署,必须统筹新型工业化、新型城镇化和乡村全面振兴”。从政策角度看,脱贫攻坚战取得全面胜利后,我国“三农”工作的重心已经转移到全面推进乡村振兴上来。同时,在脱贫攻坚目标任务完成后,对摆脱贫困的县,从脱贫之日起设立5年过渡期。过渡期内要保持主要帮扶政策总体稳定。2024年是我国打赢脱贫攻坚战、进入过渡期的第四个年头,2024年提出有力有效推进乡村全面振兴“路线图”,开始把推进乡村全面振兴作为实施乡村振兴战略的主线。2025聚焦进一步深化农村改革、扎实推进乡村全面振兴作出部署。从“全面推进乡村振兴”到“推进乡村全面振兴”,既反映了我国“三农”工作重心的转移,也体现了乡村振兴内涵的拓展,前者强调的是全面推进,后者更加注重全面振兴。

就在不久前,我走进一所农业高校的虚拟仿真中心,眼前的景象让我大受震撼:没有泥泞的胶鞋,没有刺鼻的农药味,只有一排排闪烁的屏幕和此起彼伏的键盘敲击声。几个00后学生正紧握着类似赛车游戏的方向盘,眼神专注地盯着屏幕上的虚拟田垄。

“中华优秀传统文化自古至今从未断流,陶瓷是中华瑰宝,是中华文明的重要名片。”在数万年的传承发展历程中,陶瓷展现了中华民族精益求精的造物观、兼收并蓄的文化胸怀、天人合一的审美思想,体现了中华文明的突出特性。传承有序的陶瓷造物史体现了中华文明突出的连续性特征。一部陶瓷造物史也是中华文明发展史的缩影和体现,最能揭示中华文明的绵长隽永。从两万多年的江西万年仙人洞陶器到两千多年前的瓷器,中国不仅是最早烧制陶器的国家,也是最早发明瓷器的国家。

在洛阳市大唐宫建材城,藏着一家超有质感的瓷砖展厅,其简约而不简单,给人沉浸式选材体验。

龙湾国家考古遗址公园,宛如一颗璀璨的明珠,镶嵌在湖北省潜江市西南约31公里的广袤大地上。这里,不仅承载着厚重的历史文化底蕴,还以其独特的自然风光和丰富的考古成果,吸引着无数游客与学者前来探寻。公园以展示“天下第一台”——章华台为主体的龙湾遗址考古成果及其历史文化、自然生态环境为核心,同时集考古科研、展示展览、休闲游憩、研学拓展、文化创意等功能于一体,为世人呈现了一幅楚文化及荆楚历史风貌的壮丽画卷。龙湾遗址,作为全国重点文物保护单位,其时代上限可追溯至距今五千余年的新石器时代。核心区域则是盛楚文化的代表——楚王离宫建筑群(章华台),这是我国目前发现的最大的春秋战国时期楚国王家园囿宫殿遗址,总占地面积达100.9平方公里。遗址分为东、西两部分,东部为放鹰台遗址群,西部为黄罗岗遗址,共同构成了龙湾遗址的宏伟格局。

在荷兰素有“奶酪之都”美誉的豪达市中心,一座具有历史意义的百年建筑被赋予了全新的生命——豪达奶酪体验中心。这并非一座传统意义上的博物馆,而是一个集教育性、娱乐性和互动性于一体的品牌文化体验空间,旨在通过一场全感官的“探秘黄金风味”互动之旅,引领游客深入探索享誉全球的豪达奶酪的“前世今生”。

青年毛泽东纪念馆—毛泽东在长沙求学期间,他完成人生的两个转变:一是由学生到教师再到职业革命家;二是由激进的民主主义者到初步具有共产主义觉悟的知识份子再到伟大的马克思主义者。橘洲沿革展一以印象人画,以精神人诗,从橘洲的形成、发展到消沉再到现在的繁华,成为湖南建设两型社会的新亮点!