广东省博物馆的酒歌——中国酒文化展,通过254件套藏品,其中包括185件套文物,从自然科学的视角切入,展示酒的原料、酿造技术,再到青铜礼器、古籍书画等呈现酒礼与酒俗.
展览建立了一个逻辑清晰的文化叙事体系。展览分为四个部分:
“绿蚁新醅酒” 和 “把酒话桑麻” 侧重自然科学角度,展示酒的原料、香味、种类与酿造技术。第三部分 “能饮一杯无” 通过青铜礼器、古籍书画等引领观众回顾酒礼与酒俗。最后 “霞影入瑶觞” 则展示中国传统酒具与外销酒具中的中西文化交融与匠心传承.
源起:酒不仅仅是饮品
展览首先从自然科学角度切入,展示酒的基本构成。“绿蚁新醅酒”部分聚焦酒的原料、香味和种类,而“把酒话桑麻”部分则系统展示了中国酿酒技术的发展脉络。
礼制:酒与权力秩序
商周时期,酒与礼制紧密结合,形成了严格的饮酒礼仪和等级分明的酒器系统。展览中,爵、角、觚、尊、罍、卣等青铜酒器不仅实用,更是权力与等级的象征。礼制的遗存至今可见。在广东潮汕、客家地区的正式场合,酒仍然承载着严格的礼仪功能,体现了传统文化在当代的延续。
器物:酒具中的美学与技术
酒器是中国工艺美术的重要载体。展览中各种酒具堪称在“酒”主题下的历代“文创”大赏。明嘉靖款青花寿字葫芦瓶以谐音“福禄”和多籽寓意福禄双全、多子多孙。
酒文化的当代意义
展览最深刻的感受是酒在中国文化中的多维意义。从祭神到宴饮,从权力象征到文人雅趣,从技术工艺到美学表达,酒贯穿了中国的社会、文化和日常生活。
今天,当我们举杯时,或许可以想一想这杯中的液体承载的不仅是当下的情感,还有数千年的文化记忆。酒文化中的礼仪、节制与社交功能,对当代社会仍有重要启示。

山东博物馆是新中国成立后建立的第一座省级综合性地志博物馆,成立于1954年,位于山东省济南市经十路11899号。

“中华优秀传统文化自古至今从未断流,陶瓷是中华瑰宝,是中华文明的重要名片。”在数万年的传承发展历程中,陶瓷展现了中华民族精益求精的造物观、兼收并蓄的文化胸怀、天人合一的审美思想,体现了中华文明的突出特性。传承有序的陶瓷造物史体现了中华文明突出的连续性特征。一部陶瓷造物史也是中华文明发展史的缩影和体现,最能揭示中华文明的绵长隽永。从两万多年的江西万年仙人洞陶器到两千多年前的瓷器,中国不仅是最早烧制陶器的国家,也是最早发明瓷器的国家。

寿文化,这一蕴含深厚历史底蕴与人文情怀的文化现象,自其诞生之日起,便深深植根于中华民族的精神土壤之中。它体现了人们对长寿的向往与追求,是中国传统文化的重要组成部分。在寿县,这座古老而神秘的土地上,寿文化更是得到了淋漓尽致的展现与传承,成为寿县历史文化的瑰宝。

项目位于南雄市中心区西部,浈江北岸,紧邻省文物保护单位正南门、宋代古桥水西桥,以及在建的广东第一条商业廊桥,北侧和东侧为住宅。交通便利,文化氛围浓厚。

横塘镇,一个承载着丰富历史与文化底蕴的江南水乡,自清乾隆年间黄姓人家迁此居住以来,便以其独特的地理位置和勤劳智慧的人民,书写了一部部生动的历史篇章。如今,这座小镇正以其独特的魅力,吸引着越来越多的目光。为了更好地铭记历史,传承文化,横塘镇特设乡村博物馆——镇史馆,以生动、详实的展览,向世人展示这片土地上的沧桑巨变。

射阳,这片充满生机与活力的土地,以其丰富的自然资源、发达的农业和得天独厚的海洋区位优势,成为碳汇经济发展的沃土。在这里,碳汇经济主题馆以其独特的视角和详尽的展示,引领我们深入探索碳汇产业的奥秘,共同见证射阳在双碳经济道路上的坚实步伐。

“大运河文化是中国优秀传统文化的重要组成部分,要在保护、传承、利用上下功夫,让古老大运河焕发时代新风貌。”如何在世界文化相互激荡、相互交融的宏大背景下进一步推动大运河文化带建设,是保护好、传承好、利用好大运河文化必须解决的重要课题。新征程上,要坚持以我为主,既善于吸收借鉴世界其他国家在保护利用古代运河方面的有益做法,又善于创新创造、不断探索大运河文化带建设的有益经验,在文明交流互鉴中推动大运河文化带建设高质量发展,让古老大运河焕发时代新风貌。

上海市历史博物馆藏品总数约11万件,分十五大类:书画、金属、陶瓷、工艺、证章、文献、印刷、纺织品、石刻、钱币、照片、剪纸、邮票、唱片和其他杂项等。其中1841年江南提督陈化成督造的振远将军铜炮、1880年吴猷豫园宴乐图轴、1895年英商道白生公司制清花机、清末点石斋画报原稿、1911年民国总统候选人提名及当选人斗方、1923年上海汇丰银行铜狮、民国百子大礼轿、民国柳亚子主编《上海通志稿》稿本、老上海地图、《徵信录》等都是馆藏重要文物。

全球高端美妆行业的领军者雅诗兰黛集团,在上海这座充满活力的国际都市中,迎来了其在第七届中国国际进口博览会上的璀璨亮相。2024年11月6日,随着开馆仪式的正式启幕,雅诗兰黛集团以“无界之境”为主题,向全球消费者展现了一场关于美的盛宴。